浙江省臺州市黃巖區寧溪鎮烏巖頭村，位于括蒼山余脈山麓，這座古村以兀立于溪流邊的一塊大烏巖石而得名。悠長的黃仙古驛道穿村而過，寂靜的青石板路、斑駁的古宅石墻、蔥郁的古樹青藤，無不彰顯出烏巖頭村山水古道間的那份靜謐。

烏巖頭村并不大，占地面積約1.48平方公里，由4個主要院落、110間清代和民國時期的古建筑群組成，最老的房子有近300年的歷史。村里有90余戶人家，大多數居民為陳姓。據記載，清代中期，陳氏先祖率領族人從寧溪五部遷至烏巖頭，陳氏一族從此在這里繁衍生息，古老的村莊開始出現生機。

烏巖頭古建筑群 毛遠洋 攝

烏巖頭民俗博物館 王敏智 攝

驛道逶迤

在烏巖頭村邊的斜山上，依然遺存著長約60公里、較為完整的古驛道——黃（黃巖）仙（仙居）古道。古代，驛道是主要的陸地交通通道，也是重要的軍事設施之一。歷史上，寧溪是黃巖西部重鎮，它與永嘉、樂清、仙居、臨海數縣接壤。傳說，黃仙古道是隨著兩漢三國時行政區劃的設置開始辟建。這條浙東南沿海的驛道，在漫山綠樹的掩映下，時隱時現，穿溪越嶺，迤邐而去，穿過平原、河流、山嶺，自五部經烏巖頭，穿過半山、茶園等村與仙居連接成一條古代交通主線，成為舊時臺州地區最早的驛道之一。黃仙古道承載了黃巖西部許多生活物資的交易、中轉。而烏巖頭村是黃仙古道中線的重要一站，每天有上百人肩挑私鹽從溫州樂清大荊等地經過此地，再將貨物販往仙居、金華、義烏等地。

關山逶迤，日月更迭，漫步在黃仙古驛道上，雖不似唐代詩人李白在《蜀道難》中所描繪的“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”那般，卻也時時感到道路的蜿蜒起伏。古道兩邊的秀麗景色綿延數千年，就連被挑夫深深淺淺的腳印打磨光滑的粗糲石板，都在歲月的縫隙中揉成了一段段歷史，讓人仿佛看到古道當年的風韻和積蓄的滄桑。沿路的古跡遺存、人文景觀，步移景換，散發著深厚的文化沉香，默默展示著烏巖頭村曾經的歷史風貌。

長橋臥波

在烏巖頭村口，有座橋身用卵石鋪就各式紋飾的古橋，橫臥在青山綠水之間，似乎成了古村的接待者和守護者。這座有著300多年歷史的橋，名為永濟橋，因其由一個石拱橋和一個石板橋組合而成，故也稱雙橋伴溪。永濟橋建成后，便成為黃仙古驛道的必經之處，貫通了寧溪至仙居的道路。永濟橋經歷了幾百年的滄桑，因雙橋的特殊構造，抵御了洪水的沖擊，橋洞基本完好?，F今，橋身巖石細縫中滿布的青苔，像是對往來行人訴說著古橋的舊事。

“永濟”之名，意即永遠濟助過河的行人。橋頭有塊立于清咸豐九年（1859）的石碑，記載了古橋的風雨歲月，見證了古村的沉淀痕跡。石碑上鐫刻著清代、民國和新中國三個時期，各界人士修橋的善舉。原來，古橋最早并非石橋，而是以粗大的樹木為材料，用鋸縱向從中間一分為二后，將木料橫置于河道兩端，木料間以繩子固定而建成的簡易木橋，每隔三五年需更換木料。當年，承載著商旅、村民匆匆腳步的木橋不時傾圮。于是，咸豐九年（1859），在首事周邦月等人發起下，山民紛紛響應，捐贈銀兩，終成由石頭、石板建造而成的永濟橋，義舉溫暖著一方過往行人。

晨鐘暮鼓

“欲尋方丈舊曾棲，野竹黃茅徑已迷。唯有雙魚原作伴，還隨風雨過前溪”，“杳杳殘僧去不還，凄凄古佛對青山。鐘聲留作松聲在，滿壁蒼苔殿一間”。這是宋朝咸淳元年（1265）進士、文天祥摯友、寧溪名人王所在游歷千年古寺演教寺時所作的詩。

演教寺位于烏巖頭村東北面的雙魚峰下，故又稱“雙魚古寺”。清光緒年間《黃巖縣志》載：演教寺在縣西60里雙魚峰，于三國時期東吳赤烏二年（239）建。南宋陳耆卿的《嘉定赤城志》載，演教寺有產田177畝、地42畝、山48畝，是臺州建寺最早的九所寺院之一。寺前雙澗匯流，寺院面向東南，距村落不足兩里，鬧靜相宜，四周群巒拱衛，景色異常秀麗，是當時的“寧溪八景”之一。

演教寺自南宋以后屢廢屢修，明末許多寺廟建筑毀于山洪，演教寺亦自此逐漸衰敗。元、明、清、民國的方志中均有對演教寺的記載，清代時演教寺尚有大雄寶殿、香積廚、山門等遺址，民國時演教寺已圮廢。如今演教寺只有寺廟殘墻、古井、著衣亭等尚存。閉目佇立于古寺遺址，山風拂過耳畔，周圍萬籟俱寂，似乎依稀能聽到古寺鐘聲中那悠揚的佛音……

斗轉星移，滄海桑田，山水古道間的烏巖頭從沉寂中漸漸蘇醒，漸為世人所識。在“鄉村振興”的號角下，昔日寂寥的古村，迎來了新生；在“綠水青山就是金山銀山”的理念指引下，一度衰落的古村，煥發了新顏。

浙江省臺州市黃巖區檔案館供圖

原載于《中國檔案報》2022年10月14日 總第3894期 第四版